大谷大学学位請求論文

大谷大学学位請求論文

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甲第149号 ARILDII BURMAA「モンゴルにおけるチベット仏教受容の一形態─モンゴル語訳『菩提道次第大論』と『正字法・賢者の源』を中心として─」

甲第148号藤井了興「清沢満之の求道―『大経』の仏道として―」

甲第147号松岡淳爾「親鸞の浄土観――真仮の仏土と大涅槃――」

甲第146号常塚勇哲「親鸞の行信における「乃至一念」の意義」

甲第145号岩田香英「親鸞の還相回向観」/a>

乙第71号豅　弘信「親鸞改名の研究論文要旨」

甲第144号更藏切主「『菩提道次第大論』におけるカダム派思想の研究―道次第を中心として―」

甲第143号老泉量「戦国期美濃地域本願寺教団史の研究」

甲第142号秦野貴生「ダルマキールティの言語理論」

甲第141号岸上仁「初期唯識思想における菩薩の課題―『大乗荘厳経論』第19章「功徳品」にみられる因相（nimitta）の概念を通して―」

甲第140号村上無量「「我一心」の自覚道―法蔵願心への呼応―」

甲第139号樋口大慈「金剛真心の獲得―願生浄土の歩みとは―」

甲第138号上山慧「明治期仏教と初期社会主義―大逆事件に関係した五人の仏教者たちを中心に―」

甲第137号森山結希「漢訳大乗『涅槃経』の比較研究―「秘密蔵」の概念を中心として―」

甲第136号 LAMAO ZHUOMA「ツォンカパの後期中観思想における二諦説の研究」

甲第135号味村考祐「＜伝統＞と理解―ガダマーの哲学的解釈学の研究―」

甲第134号梶哲也「説一切有部における煩悩論の構造と起点」

甲第133号竹林遊「僧肇における大乗菩薩の理解―『注維摩詰経』を中心として―」

乙第70号一楽真「親鸞の救済論」

乙第69号青木馨「本願寺教団展開の基礎的研究― 戦国期から近世へ ―」

甲第132号山本春奈「戦国期武家の起請文にみる誓約と神仏」

甲第131号工藤祥子「日本中世のムラと惣村」

甲第130号松岡智美「魏晋南北朝期における尼僧と仏教受容の研究」

甲第129号東真行「金子大榮研究―浄土顕揚の課題―」

甲第128号川口淳「清沢満之における「他者」―その思想と問題を巡る考察―」

甲第127号門井慶介「日本古代在地社会の研究」

甲第126号濱野亮介「明初無祀鬼神祭祀政策の研究」

甲第125号悟灯「天台智顗の止観思想　－『六妙門』を中心として－」

甲第124号亀崎真量「欲生心の往還　－親鸞における求道の転換－」

甲第123号安西廉「近代における凡夫の自覚道　－清沢満之、曽我量深の求道を通して－」

甲第122号渡邊温子「師資相承から見るチベットの聖者ミラレーパの仏教者としての生き方」

甲第121号李曼寧「『発心集』構成研究」

甲第120号嘉村誠「先秦墨家集団研究」

甲第119号金建峻「『大乗掌珍論』における一切法の無自性性論証の研究」

甲第118号橋本彰吾「難思議往生－信から願へ－」

甲第117号中山量純「願生道　－『浄土論註』考究－」

甲第116号難波教行「本願の仏道における「唯除五逆誹謗正法」の意義　－親鸞の視点から－」

乙第68号本林靖久「真宗民俗の複合性に関する事例研究　－北陸地方の真宗門徒の講・寺院・葬墓をめぐって－」

甲第115号今西智久「隋代佛敎政策研究」

甲第114号林研「ウィリアム・ジェイムズの宗教思想　－科学時代の救済論として－」

甲第113号稲葉維摩「『ディーガニカーヤ』における-aya-,-e-語幹動詞の研究」

乙第67号蒲池勢至「真宗民俗史論」

甲第112号長谷川雄高「災害宗教社会史研究序説　－近代日本の地震と宗教－」

甲第111号森真理子「『平家物語』の成立と勧修寺流藤原氏」

甲第110号山元一志「信に実現する涅槃道　－三一問答考究－」

甲第109号光川眞翔「法然における立教開宗」

甲第108号青柳英司「親鸞の仏弟子観」

甲第107号佐々木秀英「願生浄土　－信に死し願に生きん－」

甲第106号佐々木宣祐「所知障の研究」

『大谷大学学位請求論文』の公開分です。(2022年03月24日)

　

　